Allah ayeti kerimede buyuruyordu; “ leş, kan, domuz eti bir de Allah’ tan başkasının adına kesilmiş hayvanın etini yemek haramdır. Mecbur kalındığında aşırı gitmemek kaydıyla bunlardan yiyebilirsiniz”^[1]Herhangi bir konuda eğer mecbur kalınmışsa, ölüm tehlikesi varsa Allah kolaylık tanır; ama Allah şirk konusunda asla mazeret kabul etmez; çünkü şirk, insanın elinde olan bir şeydir, gönülle ilgili bir meseledir. Kişi “ yapamadım, iman edemedim, Allah’a isyanda kendime güç yetiremedim, itiraz etmekte, sabretmekte kendime güç yetiremedim” diyemez. Bununla beraber kişi zahiri konuda kendine güç yetiremeyebilir. Allah bundan dolayı domuzu, leşi ve Allah’tan başkası adına kesilmiş hayvanı bile yemeyi kabul eder, kişiyi o anda sorumlu tutmaz.

Sahabeden biri Resulullah (s.a.v.) Efendimiz’e sorar;

- Allah’ ın haram kıldığı başka hayvanlar da var mıdır?

Resulullah (s.a.v.) Efendimiz şöyle cevap verir;

- Allah’ın haram kıldıkları bunlardır.

Bununla beraber Allah, bir kısmını tercih etme hakkını insanlara bırakmıştır. Bunlara da zararlı ve faydalı denir, haram denmez. Resulullah (s.a.v.) Efendimiz bir hadisi şerifinde; “etinin yenmesi gereken hayvanlar, çift tırnaklı olanlardır. Tek tırnaklı olanları yemeyin”^[2] buyurur. Kişi mecbur kalınca Allah haram kılmadığı için onları da yiyebilir. Bütün hayvanlar için bu böyledir, bunu böyle anlamak gerekir.

Resulullah (s.a.v.) Efendimiz bir şeyi kendi başına haram kılma yetkisine sahip olmadığından dolayı Allah neyi haram kılmışsa o da onu haram kılar; ama zaman zaman herhangi bir şeyi yasaklayıp sonra onu serbest bırakabilir. Faydalı olanı ya da zararlı olanı söyleyebilir. Mesela; Resulullah (s.a.v.) Efendimiz bir yere yemeğe gittiğinde ona keler eti ikram edilmişti. Tam elini uzatırken orada bulunanlardan biri;

- ya Resulullah! Onun ne eti olduğunu biliyor musun?

- ne etidir, dedi.

- bu keler etidir, dediler. Bunun üzerine Resulullah (s.a.v.) Efendimiz elini geri çekti. O elini çekince sahabe de elini geri çekti.

Resulullah (s.a.v.) Efendimiz;

-siz yiyebilirsiniz, ben yemeye alışık olmadığım için bunu yiyemiyorum. Siz buna alışıksanız yiyin, haram değildir,^[3] dedi. Onun için Allah’ın haram kıldığından başka bir et için haram denmez. Sadece zararlı veya faydalı denebilir. Allah’ın bu konudaki ölçüsü böyledir.